Escrito por La hermenéutica es una disciplina filosófica que ha evolucionado a lo largo del tiempo. Antes de ser plasmada como filosofía en “Verdad y Método” de Hans-Georg Gadamer en 1960, la hermenéutica estaba vinculada a la interpretación de textos religiosos, literarios, históricos y jurídicos.
En el siglo XIX, Friedrich Schleiermacher desarrolló una teoría general de la comprensión que no dependía de la teología. Guillermo Dilthey, inspirado en Schleiermacher, elaboró una hermenéutica filosófica en el siguiente siglo para respaldar las ciencias humanas como independientes de las ciencias naturales.
Martín Heidegger marcó un cambio significativo al pasar de una hermenéutica centrada en una tarea específica de la filosofía a una filosofía completamente hermenéutica. Él consideraba la comprensión como una determinación fundamental del ser humano y un aspecto clave de la filosofía.
Heidegger, influido por corrientes filosóficas como el neokantismo y el vitalismo de Nietzsche, Bergson y Dilthey, prefirió la filosofía de la vida debido a la crisis espiritual que presenció durante la Primera Guerra Mundial. Además, su formación religiosa lo llevó a explorar temas relacionados con la vida y la historicidad.
La filosofía fenomenológica, fundada por Edmund Husserl, surgió como respuesta a la crisis de la ciencia positivista del siglo XIX. Husserl buscaba fundamentar el conocimiento objetivo mediante un método fenomenológico que permitiera comprender las cosas tal como se presentan en la experiencia.
La fenomenología revela que la conciencia está siempre abierta y referida a algo más, y que los objetos se experimentan dentro de un contexto más amplio, que es el mundo en su totalidad. Husserl distinguió entre la forma natural en la que nos relacionamos con el mundo y la perspectiva crítica y reflexiva de la fenomenología, que cuestiona la existencia del mundo y lo analiza como constituido por actos intencionales de la conciencia.
Heidegger, quien fue discípulo de Husserl, eventualmente rechazó la idea de la epojé, que consiste en poner entre paréntesis la existencia del mundo y enfocarse únicamente en la experiencia de la conciencia pura. En su lugar, orientó la fenomenología hacia la hermenéutica.
¿Quién es considerado como el fundador de la filosofía fenomenológica?
¿Qué disciplina filosófica se propuso fundamentar firmemente la objetividad del saber mediante un método que permitiera comprender las cosas tal como se presentan en la experiencia?
¿Cuál fue el cambio significativo que realizó Martín Heidegger en la hermenéutica?
¿Cuál fue la motivación principal de Martín Heidegger para preferir la filosofía de la vida?